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改革开放与人类命运与共

2019-11-02 21:13:59 来源:  作者:
摘要: 今年,适值中华人民共和国成立70周年,在100多年前中华民族生死存亡的紧要关头,中华民族毫不犹豫地选择了西方的马克思主义和中国共产党。正是中国共产党领导的中

            今年,适值中华人民共和国成立70周年,100多年前中华民族生死存亡的紧要关头,中华民族毫不犹豫地选择了西方的马克思主义和中国共产党。正是中国共产党领导的中国革命,把人类东西方文化与文明的优秀思想成果有机的结合在了一起。

中国共产党领导的中国社会主义革命的成功及其中国改革开放的顺利进行,让东西方文化与文明的优秀思想成果结合得更加密切。而今,随着改革开发的进一步深化,东西方的文化与文明已经彻彻底底的融为一体,你中有我,我中有你,难解难分了。

文化也罢,文明也罢,人类只有一个地球,大家共有一个家园。这就是以习近平为首的党中央提出的人类命运共同体的构建这一事关中华民族和人类世界命运大局的根本方针。世界东西方文化与文明的和平对话,全人类求同存异共谋发展已是不可阻挡的历史潮流和大势所趋。

可惜,一些国内外的极端分子,唯恐天下不乱,无视世界多极化发展的现实,一味强调东西方文化与文明的对立与冲突。以偏概全,不是极力鼓吹大东方文化的不可战胜,就是极力宣扬大西方文明不可超越的神话,真可谓飞起玉龙三百万,搅得周天寒彻。”他们那里知道,不论是东方的文化仰或是西方的文明都是人创造的,都必须服务中华民族乃至于全人类和平发展的宏伟目标。

正是因为这两种匪夷所思的思想现象的存在,在我们乃至世界一体化进程中才出现了两种截然相反的思想观念,即中国传统文化与西方物质文明科学的严重对立。这种对立不仅直接威胁和阻碍着中华民族伟大复兴进程中中国特色社会主义面向世界的深化改革和开放,也极大地影响着当今世界多极化人类命运共同体的构建。

究竟什么是中华民族今天的文化传统?什么是西方科学物质的文明?我们今天最为优秀的文化传统究竟是什么?是腐朽了的封建传统文化的道德和伦理吗?显然不是,如果是,复辟帝制的洪宪皇帝袁世凯就不会过早的一命呜呼了;是西方发达的资本主义科学的物质文明吗?显然也不是,如果是,蒋介石那还会兵败如山倒的困守台湾之一隅呢;是耶稣和上帝吗?也不是,如果是,太平天国革命早就成功了;是心性双休的佛陀吗?更不是,如果是,汉、魏之后中国就是佛陀的天下了。

鸦片战争的失败、太平天国的失败、辛亥革命的失败、以及改良的戊戌变法、洋务运动的失败足以证明了一个千真万确的真理:马克思主义本土化的毛泽东思想才是今天我们必须发扬的最为优秀的文化传统!这个新文化的传统就是中国特色社会主义核心价值观的传统文化与西方现当代物质科学文明的有机统一。

我们之所以把东西方社会的意识形态分为文化和文明两种类型是因为,地球上本没有人类,宇宙中本没有地球。自从地球上有了人,有了人类的社会意识,就有了两种截然不同的世界观。

恪守东方传统文化的人们认为:人类不是上帝创造,也并非单单物质固有,而是我们人类自身老祖宗的人文化育传承而来。人类的地球、宇宙、世界的时间和空间概念,是通过我们的人文始祖伏羲氏的仰则观象于天俯则观法于地,始画八卦造书契以代结绳之政而来。这种由人类自身文而化之的历史创造过程,我们称文化。对人类文化一元正统的列祖列宗敬祀权的捍卫与占有是中华民族灵魂的归宿,也可称之为精神的家园。这是中华民族以人为本不信神,不崇物,重人文轻物利的传统文化精髓。

恪守西方文明的人们认为:人类、地球和宇宙是上帝创造仰或是物质运动的结果。他们的时间和空间概念源自于上帝神灵的启发和明示仰或于物质运动的启发和明示,所以称文明。自然持有西方文明的观点人类最惧怕人类末日,他们一心向往的是上帝的天国。从物质运动哪儿来的人类最惧怕物质运动的毁灭与死寂,他们一心向往的是地球毁灭后的域外文明。

文化也罢,文明也罢。人、神、物究其实质是相融相通的。诞生于西方科学物质文明之上的马克思主义认为:自从有了人,我们才开始有了历史,除了人之外的事物也是有历史的,但是这不是它们所知到和希望的。唯有人在知道书写了自己历史的同时,也希望知道和书写万事万物的历史(详见恩格斯《自然辩证法》一文)。正是因为这种鲜明的以人为本的科学发展观,马克思主义才十分肯定地告诉人们,人类对世界的认识,不在于拿了这种认识去解释世界,关键在于改变世界。这就是当代以习近平为首的党中央坚持和恪守的马克思主义活的灵魂。

综上所述,我们不难发现,为什么马克思主义这一西方思想成果,未能在西方落地生根,反而在大东方的中国落地生根了呢,关键在于传统文化与马克思主义都是以人为本位的。而西方无论是耶稣对人类的明示或启示,仰或物质运动原理对人类的明示或启示,都是神或物质在人脑海中主观能动性的产物

同样,中华民族传统封建道德伦理秩序的人文化呢?回望我们中华民族有史以来的每一次重大历史变革,无不围绕着贫富不均,两极分化的财产再分配而展开。这与西方马克思主义揭示的共产主义的核心价值观有着惊人的一致!所以,近、现代以来,我们的前辈们,浴血奋斗,不惧牺牲,从太平天国运动,到义和团的斗争,从辛亥革命,直至五四新文化运动开创的西方马克思主义在中国的传播,毛泽东和他缔造领导的中国共产党才步入了中国革命的正途。

中国共产党领导的中国革命的胜利,从根本上说,是马克思主义同中国革命的具体实践相结合的毛泽东思想的胜利。这种马克思主义本土化的毛泽东思想,既革了封建传统文化的命也革了资本主义物质文明的命。马克思主义本土化的毛泽东思想在中国的胜利,也是中国传统文化以人为本的胜利。共产主义的各尽所能,按需分配,是对中国传统文化中“天下为家”理念的最好继承和捍卫!谁能不说世界上所有的家庭不是各尽所能按需分配的呢?

我们今天最为优秀的文化传统究竟是什么?是腐朽了的封建传统文化的道德和伦理吗?显然不是,如果是,复辟帝制的洪宪皇帝袁世凯就不会过早的一命呜呼了;是西方发达的资本主义物质文明吗?显然也不是,如果是,蒋介石那还会兵败如山倒的困守台湾之一隅呢;是耶稣和上帝吗?也不是,如果是,太平天国革命早就成功了;是心性双休的佛陀吗?更不是,如果是,汉、魏之后中国就是佛陀的天下了。

鸦片战争的失败、太平天国的失败、辛亥革命的失败、以及改良的戊戌变法、洋务运动的失败足以证明了一个千真万确的真理:马克思主义本土化的毛泽东思想才是今天我们必须发扬的最为优秀的文化传统!

没有共产党,就没有新中国。唯有社会主义才能救中国,唯有特色社会主义才能发展中国!马克思的社会共产主义思想,是中国共产党人从西方思想武库中借来的利器。这正如中国四大发明的火药,在我们的祖宗先人那里是用它娱乐的,送到西方就成了八国联军瓜分中国的坚船利炮了。我们没有坚船利炮,我们拿了西方马克思的社会共产主义思想来,同样能把侵略者和国内外反动势力打败和战胜。因为马克思主义本土化的毛泽东思想不惟不与资本主义制度完完全全地相对立;不与中国优秀的历史传统文化完完全全地相对立;不与神学的宗教信仰完完全全地相对立,相反,而是这些思想文化精华的包容与涵盖。是人类所有优秀思想精华在今天的发展和延续。

就说西方的资本主义制度吧,马克思主义,其实就是在西方资本主义思想基础之上盛开出来的最优秀的思想奇葩。谁能不说资本主义发展生产力,为人类谋求个性自由与发展的目标与共产主义有着必然的联系呢。马克思主义本土化的毛泽东思想,不仅不与资本主义唯物科学的理念有高度的统一性,而且与资本主义倡导的民主、人权也有着必然的内在联系。且不说毛泽东为人民服务的学说,仅就共产党所主导的人民民主专政而言,这种人类的大多数当家作主的思想,不就是资本主义最大的民主诉求吗?

马克思主义本土化的毛泽东思想当然也与宗教神学的信仰内涵有许许多多相通之处。毛泽东和他领导的中国共产党人所进行的红军二万五千里长征,如果每一个红军战士,每一位最为优秀的中国共产党人,没有菩萨般的热血心肠,没有耶稣般的牺牲奉献精神,没有甘愿为了全民族的大多数乃至全人类的大多数打败日本法西斯侵略者,上刀山、下火海一往无前的大无畏英勇气概,就不可能战胜人类难以想象的艰难困苦,取得前无古人后无来者的二万五千里长征的伟大胜利!中国马克思主义本土化的毛泽东思想,在为人民大众服务的过程中闪烁出来的共产主义崇高理想、大爱、善良是与菩萨的善行、耶稣的牺牲奉献精神毫无二致的。

马克思主义本土化的毛泽东思想与中国优秀的历史传统文化更有着必然的联系。一般说来,我们每个人的家庭生活方式基本上都是共产主义式的各尽所能,按需分配的。在这种各尽所能,按需分配的家庭生活过程中,每位执政的父母无论在大家庭中,仰或在整个社会体制中最需要抑制的就是个人私欲的膨胀,毛泽东大公无私、为人民服务、狠斗私字一闪念的学说谁能不说与中国传统文化的存天理、灭人欲一脉相承呢!?所以,公而忘私,为了彻底消灭万恶的人吃人、人压迫人的一切不平等的社会制度,是一批又一批真正的中国共产党人不惜抛头颅、洒热血,勇敢的走向刑场、战场,冒着敌人的炮火前进的坚定信念和伟大理想。

马克思主义本土化的毛泽东思想与今天特色社会主义建设和改革开的放思想更是一脉相承。打破大锅饭的平均主义思想,这不仅是邓小平改革开放的理论及其今天新时期特色社会主义的核心价值观,早在井冈山红军根据地时期毛泽东就对这种绝对的平均主义观念做过严厉的批评和斗争。毛泽东主席针对当时红军队伍中一些个别人,长官打仗要骑马他也要骑马,伤员受伤坐担架,他也要坐担架,否则就骂娘的绝对平均主义思想苗头,告诫人们,绝对的平均主义是没有的,就是到了共产主义社会差别也还是存在的。任何时候,人类社会只要有分工,就会有不同。今天以习近平同志为核心的党中央提出的攻坚克难进一步深化改革开放的新时期特色社会主义核心价值观对更是对绝对平均主义致命的一击,是对马克思主义本土化的毛泽东思想最好的发展和继承。这才是今天我们必须发扬的文化传统!

是以为识!

 

作者简介:胡进才,文化史学爱好者,自幼喜欢文学创作,河南省作协会员,中国殷商文化学会雎水水族文化研究工作委员会秘书长,多次出席中国传统文化学术会议并主持和发起此类研讨会。所写文学作品和学术论文散见于国内各类书刊上。

作者:河南睢县教育体育局   胡进才

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